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对《坚如磐石》最稳妥的评价，十七年前照旧被土耳其的诺贝尔文体奖得主奥尔罕·帕慕克写在了《我的名字叫红》里。

演义的主东谈主公是精良画画家，精良画是土耳其的一门传统艺术，和文艺回复以来掌持了透视法的西方画家不同，精良画画家们对峙陈旧的「散点透视」，并不按照「近大远小」的透视原则安排形象，身份越高的东谈主在画面中所占的比例就越大。

好意思其名曰，不是按照东谈主的眼睛，而是按照真主的眼睛来响应世界。

一位德才兼备的宫廷画师受到了透视法的吸引，试图将透视法和精良画的技法蚁合起来，但又未便公开宣扬异教徒的表面，于是他念念出了一个自觉得机灵的主意。

他将画面的全景遮住，只向每个参与作画的画家展露一小部分，这么好多精良画家就在不知情的情况下参与了这幅欧好意思式精良画的创作。

一是货币信贷和融资总量保持合理增长。保持流动性合理充裕，适时引导金融机构保持信贷总量适度、节奏平稳，实体经济融资成本稳中有降，金融支持实体经济力度保持稳固。

其中又名画师发现画中的苏丹竟和狗一样大，觉得这是「渎神」的大罪，遂将老画师杀死。

精良画

指望这么秘密藏掩的格调能创作出极品，无异于痴东谈主说梦。演义中照旧明说了，老画师大费周章、秘密藏掩创作出来的那幅渊博的精良画，不外是对法兰克画家亦步亦趋的师法之作。

它的渊博氛围源于禁忌，一朝除掉了遮盖在其上的掩饰，就会发现它的全貌相等日常。

《坚如磐石》最大的问题就在于它试图按照类型片的形状来组织一部具有原型的社会问题片，将社会问题强行纳入类型片的轨谈，从而消亡了议题自己的发展空间。

苏见明与李惠琳在船舱中庸杀手对峙的那一幕，简直复刻了朴赞郁的《老男孩》，然而与崔岷植比拟，雷喜信显著短缺一个浩繁的内驱力。

影片后半段，正邪两边千辛万苦争夺的一个手机内部，装着的是一个不雅众早已融会的好意思妙：郑刚是老套分子，苏见明是郑刚的亲男儿。

跟着苏见明用畏忌的手指掀开手机，整部影片所积聚起来的统共悬疑、统共恩仇、统共式样势能齐在那一刻统统破功，仿佛通盘寰宇坍缩为「I’m your father」一句话。

「老套」手脚一种深植于权益结构肌理中的社会弊病，被轻盈飘地轮廓化为一种滥俗的俄狄浦斯情结、父子对立，这个发力点统统无法维持起前边铺垫的暴力与罢休感。

内容上，苏见明更像是导演手中的一枚棋子，不管是他一忽儿的灵光乍现照旧他离奇的身世，齐是剧情强加给他的，不需要向不雅众讲解。

张艺谋似乎对这个正义感爆棚的愣头青警官不感酷好，他更津津乐谈的是影片中的父辈：郑刚和黎志田。他们才是电影里果真活生动现的东谈主物，天然是罪恶滔天的大邪派，却具有好汉般的气场。

黎志田一登场便免强一个小官僚从滚沸的暖锅里捞手机，与其说导演的宅心是责难这个东谈主物的冷酷冷血，不如说是在把玩父权的浩繁；自后黎志田伟手刃东床的那一幕因为遭到大幅删减让好多东谈主为之叫屈，但那场戏的作用亦然关于父权的再度证明。

除此以外，影片还花了多半文字形容了黎志田与女儿黎莎，郑刚与杨晓薇的亲密互动，这些敌手戏无不泄气出暗昧感，在阴骘强悍的父辈身边，柔弱的年青女性像是被全心呵护的弱智。

影片与其说是在形容权益和财富对东谈主的异化，不如说是在为这种异化狡辩。

直到终末下决心不吝代价夺手机之前，郑刚和黎志田齐称得上是「慈父」。若是不是一系列无法讲解的铸成大错（朱丽的尸体烦懑其妙地出现、杨晓薇一忽儿从玩偶里找笔直机），以及苏见明一根筋的正义感，就算郑刚和黎志田东窗事发，也压根不会发展到父子相残的地步。

因此，比起父辈的罪状，不如说是子辈的不依不饶才是悲催的果真原因，似乎这部影片存在的意旨等于为了展示父亲的浩繁忍耐，以及男儿的蠢笨。

当代文体史上，父子纠缠的悲催莫过于《雷雨》。张艺谋曾在2006年将其搬上过银幕，成果原著中的宿命意味却化为泡影，曹禺的名作变成了猎奇又狗血的宫廷秘史。

究其原因，张艺谋依稀了扞拒者与扞拒对象之间的谈德规模，变成了比谁更老辣、更奸猾，不是男儿推翻父亲而是男儿被父亲所同化。

干涉新世纪以来，张艺谋的电影合座上越来越保守，扞拒者在权益眼前老是手无绵力薄材的：《英豪》中刺秦的剑客最终为秦始皇的阔步高谈所笃信罢休了刺杀，《表里受敌》里金捕头、刘捕头杀来杀去，齐是朝廷用过即弃的玩具。

《满城尽带黄金甲》

天然，歌唱权益和递次在中国的文艺界中莫得什么罕有的，以至是一种主流。张艺谋的特色是，他在把玩权益时老是保持着一种悲天悯东谈主的样貌。即使郑刚下令除掉我方的亲骨血，张国立亦然一脸颓靡，仿佛濒临示寂的是他我方而不是他的男儿。

「决定弄死你时，你爸爸齐照旧谈歉了，你还要他若何样？」

这种接近失误的自我责难不禁让东谈主联念念起张艺谋的陕西同乡贾平凹，后者以被拐卖到农村的妇女为主东谈主公创作了长篇演义《极花》，但在给与采访时却说：「若是不买媳妇，这个村子就要陨命了。」

贾平凹或张艺谋的把握为难，终末向「不得已」屈服的伪东谈主谈宗旨或者是形成于价值紊乱的九十年代，其时为了尽快竣事阛阓经济转型，东谈主们不得不嘴上说一套而内容作念一套。

要知谈，「国企调动攻坚阶段」央视黄金档收视率最高的电视剧是《雍正王朝》，历史上名声欠安的雍正被塑变成了据理力求、特立独行的调动者。

《雍正王朝》

新世纪以来，张艺谋的电影里老是泄气着浓烈的罢休感与虚无感，因为他压根找不到安稳的价值基础，只可转向负价值：玩味罢休。

不管是在《英豪》《满江红》这么的古装片里，照旧在《总结》《一秒种》这么更有践诺基础的作品里，张艺谋齐雷同执着于但愿的罢休，嘲弄温顺的脆弱。就像《一秒种》里终末被掩埋在黄沙中的胶片，直到终末也无东谈主看到。

《一秒种》

「此亦一长短，彼亦一长短」的谈德相对宗旨毫不是文艺创作家的优点，就像秘密藏掩勉强出来的精良画必定是一张庸作。

除了张艺谋我方，莫得东谈主看过这部电影的全貌，然而从细节中咱们不错测度，张艺谋的果真视点不会和郑刚和黎志田的视点收支太远。

从这个视角里看曩昔，一切齐是意外旨的。 郑刚和黎志田就算荣幸过关又如何？在他们的身材人命之前，他们的灵魂早已示寂，茫无涯际的父权最终困住的是我方。

《坚如磐石》里那种刺痛东谈主双眼的霓虹色彩恰是犹如行尸走肉般谢世的父亲们的眼中的践诺。

要挣脱这坚如磐石的虚无，导演就必须拒绝腐尸的眩惑，学会像帕慕克那样拉开距离，以放心的旁不雅者眼神谛视父权，以及更具践诺感的社会权益结构。

这部电影所证明的故事是意外旨的，它不外是主旋律布道、暴力奇不雅和张艺谋个东谈主罢休感的蚁合。

但旁不雅罢休却有利旨，正如帕慕克并莫得径直描画一幅日常的精良画，而是描画了这幅画所激发的谋杀。